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好文賞析
好文01
除了念佛以外，戒嗔也有一些機會去學一些其他方面的知識，教這些內容的便是戒嗔的幾位師父。因為師父們覺得，既然生活在社會中，就不能偏離現實太遠，若是除了佛法以外，其他東西什么都不知道也不好。 戒嗔的幾位師父中，智惠師父出家前曾經是一個語文老師，智緣師父出家前也是學習中文的大學生。兩位師父空閑的時候會輪流講些課程，只是內容僅限于語文和少數一些歷史課程。 師父們也議論過，這樣教授弟子們，會不會太偏了，是否要搭配一些其他理科的課程，但是他們二人互相推著讓對方教理科，最終還是都在教語文。 戒嗔和戒傲曾經私下議論過，師父們為什么不教其他科目，最后得出的結論是：肯定不是他們不想教，而是他們自己就不擅長理科。 當然戒嗔和戒傲從來沒有把這個想法告訴過師父，因為我們都覺得，揭師父的短，不是一個溫順善良的徒弟該做的事情。 智惠師父常說，教寫文章比較容易。以前他教學生，是教怎么用最優美的詞匯把事情說出來，而教寺里的弟子，則只需要告訴我們怎么把一件事情說得清楚就可以了，畢竟我們不需要用那些詞去當考試成績。 教課之余，師父們也會布置些作業，多半是一些文章的鑒賞，有時候是幾首詩詞，有時候是幾段名篇精選。 有次智惠師父拿出一篇文章，說是一位施主寫的文字，讓大家評判。 那天晚上和戒傲在小屋里看文章，戒嗔原以為是一篇美文，結果看到后來肚子快笑疼了。因為這位施主文字章法雜亂，有很多地方不通順，錯字病句更是隨處可見。 戒傲師弟后來對戒嗔說：“一直覺得你的文章錯字和病句多，但是相對于這篇文章的作者而言，你簡直就是大師了。” 想了又想，總覺得戒傲師弟的話也不是好話，不過想著師父布置的任務，戒嗔還是大度地和戒傲合作，把文章中的毛病挨個找了出來，再由戒傲師弟抄錄在紙上。 第二天一早，我們一起把昨天的答卷拿給了智惠師父。智惠師父粗略地看完我們的答卷，并沒有給出評價，只是把文章又交到我們手中，讓我們再看一看后告訴他結果。 晚上回到小屋，我們再次看施主的文章，邊看邊冒汗。原來文章中的錯處遠比我們昨晚找到的多很多。昨天看文章的時候，我們笑得太開心，以至于尋找得不是太仔細，疏漏了很多。 戒嗔想，師父之所以不滿意，估計就是這個原因吧，我再次整理了施主文章中錯誤的條目，竟然比第一次多了一倍有余。戒嗔翻來覆去地看，覺得這次定然沒有疏漏了。第二天一早，戒嗔和戒傲早早地跑到智惠師父屋子里，得意地遞過紙去，結果師父只看了開頭，又把文章退給了我們。 師父說：這篇文章的作者沒有讀過什么書，文筆固然不美，敘述的時候也很不連貫，但是他所說的故事是極好的。我給你們這篇文章的目的，其實是希望你們看到故事中的真情實感，而不完全是它的錯字和病句。 戒嗔和戒傲兩人有點兒慚愧地對望著，仔細去回想那篇文章的內容，忽然發現師父講得沒有錯，除去文法上的缺陷，那實在是一篇相當不錯的好文章。其實好多事情都是如此，有時我們因為蘋果上有疤痕，便去抗拒和貶低整個蘋果，我們甚至忽略了，這可能是一個美味無比的蘋果。 任何事物本身都不會完美，如果我們一味地尋找它的缺點，結果可能是荒廢我們的時間，如果我們細心發掘它的優點，或許會因此讓我們進步。 >>>更多美文：心情隨筆
好文02
瀘沽湖----擦肩的遺憾 作者：溫智慧 之于瀘沽湖，在男人的心目中，并不想認真考究它風光如何旖旎。卻是摩挲人的走婚風俗，一直牽掛著男人內心深處的渴望。我卻從瀘沽湖的身邊擦過，無緣駐足，為此而遺憾。當然知道關于走婚的風俗，早已被現實的文明所代替。無疑的是，我們遲到每一分鐘，關于哪個風俗的標本意義就遠去一分鐘，距離消亡越近，距離現實越遠了。 瀘沽湖在我的心中是一直蕩漾著神秘的一座母湖。她位于云南寧蒗與四川鹽源交界處的一座由斷層陷落而形成的高原湖泊。水質純凈，狀若馬蹄。在云南的所有湖泊當中，她的深度僅次于撫仙湖。當然，這是地理和旅游意義上的一個認識而已。在潛意識中，她更多地從屬于一種精神的象征和生命傳承的寓意。 無論是過去還是將來，瀘沽湖于我而言，永遠是一潭精神層面上的圣水，難解近渴的遠水。我是在一個她正妖嬈的節侯，隔著一定的空間與她拜別的。那是因為導游講說，泥石流已經阻斷了探詢造訪她的路，我只能站在麗江壩子的高地，向著她的方向發出深情地遙望，卻不知，她是否感受到了我的眼神。 瀘沽湖——她神秘、誘惑、不可深究。是一個籠罩著母性光輝，迷離出仙境神秘的湖泊。即便我在麗江客棧的睡夢中夢到了瀘沽湖邊那些散發著古典氣息的近水樓臺，匆忙地安慰了我在她身邊夜晚的尋覓，但我無法感受真正走進她后那種刻骨銘心的真實。在群山和天空的懷抱中，她寧靜安詳地碧綠著，散發出一種神秘文化意蘊的不經意。 我無緣徜徉在瀘沽湖的青山綠水間，但我對她的感覺，更多地趨向于一種神性的尊崇。她“女兒國”古地的神秘，感召男人們對她一直懷有一種宗教般的情感的虔誠。曾一直在嘗試用一種平靜的語調，來訴說我對她的癡迷、神往，以及用文字所能表述遺憾的程度，但卻沒能做到。 我在書籍和網絡里搜索關于瀘沽湖的詞條，閱讀并領會其中的講說，記憶擷取其中脈象綜絡。當然關于瀘沽湖的印象自然地存盤在記憶中。清晨的瀘沽湖，風情萬種。繚繞的晴紗和變幻的霧嵐，使得她既像是一位睡態酣暢的玉人，也像一位羞怯靈動的仙女；正午的瀘沽湖，真實的深不可測和幽靜廣博。晴朗的天光下，瀘沽湖會呈現出一種深邃的藍色，近似于墨水應著天光藍又通透的顏色。四合的群山在白云深處幻化的飄渺迷離。群山和云朵倒映在瀘沽湖綢緞般輕柔的水色深處，波光瀲滟，格調鮮明，比真實的山水更為亮麗，更為誘人。 瀘沽湖的靜美神秘是只能意會不可言傳的那種，柔潤又博大的母性胸懷之美。聽說要想領略這般神韻，只要到湖邊租一條豬槽船就可以實現。劃船擺渡的摩梭女人個個都是天生的歌手，會用一連串愛意綿綿的“情歌”，把一顆顆躁動不已的心由里到外“撩撥”個精濕。那被瀘沽湖水清純滋潤過的嗓子，一打開來，就有一串串的好歌，在湖面上空飄蕩。 在摩梭人的歌謠里，始終貫穿著一種神秘的生命意識的經絡。人世的美好，生命的易逝，彼岸的遙望，時光的匆忙……所有生命相關的元素，無不動情在那美妙的歌聲里。 在麗江客棧的夢里，自己成為了瀘沽湖畔的走婚人，盡管對整套儀式的生疏，意識卻在湖邊世代繁衍生息的摩梭人那種神秘的婚姻文化中游走。阿注、走婚、女山、母海、遠游的喇嘛，祭神的達巴……朦朧在夢境中。 這片寧靜而難以把握和琢磨的深藍色水域，一切都因為一個母系王國的存在而顯現得是那樣的神秘莫測，仿佛連日月星辰都被籠罩在了一種夢天魔地的光影之中。 夢是凌亂的，瀘沽湖卻是真實的存在。相信瀘沽湖永遠是摩梭人的。對我而言，瀘沽湖只是一個夢想，一個憧憬，一個永遠難以破譯的密碼。雖然此次無緣謀面，可是瀘沽湖的誘惑是我這次的遺憾，更是我永遠的尋覓，相信我會以一個局外人的身份走近她的身旁，去閱讀、去感悟、去聆聽，抑或揣測她、曲解她、中傷她。只能走進其中，不可能融入其中。我也相信我世俗的眼睛所看到的一切，可能一個表象，一個幻影而已…… 愿望做個走婚人，我想這與道德和素質無關。 +10我喜歡
好文03
陪媽一起變老 作者：王書芝 “又想媽啦——” 近一年來，不知咋的，九十八歲的老媽每次接我電話的第一句話總是這句話。 媽，現在哪兒也不去，就愿意住自己的老屋。守住老屋，許是守住了一份溫情，守住了兩個世紀的回憶——父親在媽八十一歲那年，幾小時的光景便匆匆仙逝，唯一的哥哥在媽九十歲那年，昏迷中喊著媽撒手人寰。 于是，我這個遠在千里之外的女兒，有事沒事就和媽聊聊，怕媽寂寞，更怕媽有不痛快的事沒地方訴說。 我每次電話內容多是問問家里冷不冷，吃的什么飯，和誰聊天。媽總會一一作答,并著意說：“家里不冷，你給我買的空調、電熱毯、電火盆、暖寶，要什么有什么，咋會冷？村里人都說你是孝順閨女，我聽了心里那個樂呀，好像軍人胸前戴的那朵大紅花，高興呀，妮！” 而今我已是知天命之人，可在媽眼里，我永遠是那個能夠拿到獎狀的小妮。上學時，我家的老屋，土坯墻上貼滿了“三好學生”，“優秀班干部”的獎狀，現在想來該是那個年代最高檔的“壁紙”，因為媽逢人就指著墻上的獎狀如數家珍，無怪乎是聰明、好學、懂事之類的贊語。媽滿臉的喜悅濺到了眉宇，蹦入了發梢，一個個笑的細胞如一顆顆露珠，連綴成串，我真擔心這些笑細胞不堪重負，砸落于地，笑得落地生花。在并不富裕的家庭里，我帶給媽的是滿滿的榮光和驕傲，那是我帶給媽的精神食糧。那年媽60歲，我14歲。 “妮，你上次走時買的那些奶粉，我還沒有喝完，買的酒也還剩好幾箱呢，買的衣服我還沒有穿完，給的錢還沒有花呢，下次回來不要再買任何東西了，也不要再給我留錢了。”電話那端又傳來媽的囑托。 “嗯，我知道啦，媽！” 說實話，從我上班那天起，媽就不缺吃不缺喝，不愁衣穿不愁錢花。我拿到上班的第一桶金時，就給媽買第一袋奶粉，第一件棉衣，成了媽名副其實的“小棉襖”。八十年代初，買奶粉對我們農村人來說是一件很奢侈的事情，我想讓媽像城里人一樣，享受生活。初次拿到奶粉，有莫名的激動，想象不出奶香是種什么味道，環顧四周，趕緊裝進背包里，裝進了我的秘密，裝進了一份小小的孝義，我渾身有種說不出的輕松。那年媽68歲，我22歲。 由于父親做了幾十年的廠長，家里免不了應酬較多。媽說喝酒人最講究面子，人家敬酒不喝就是不給人家面子，于是有敬必喝，天長日久媽喝上了癮。尤其晚年，在父親、哥哥先后離她而去的日子，媽愛上了高度酒，98歲這年，媽說每天晚上喝上二兩高度老酒，暈暈乎乎入睡，舒坦！那是我特意跑到千里之外的京北草原，給媽買了幾箱地道純正的高度酒，陪伴媽度過了一個又一個漫長的黑夜。假期在家陪媽時，時不時聽到媽醉酒時哼著“程七奶奶”的小戲，真是地地道道的白奶奶醉酒。有時還聽到媽向主懺悔：主啊，我是您的子孫，您大人不記小人過。今天喝酒犯罪了，您就再饒我這一次吧，保佑我健康，不給閨女找麻煩。98歲了，我還沒有活夠，花花世界里放不下我那孝順的閨女……”每次聽到這話時，我的鼻子總是一酸。愛是最長情的陪伴，即使天各一方。那是一種精神的寄托，心靈的歸屬。 媽愛喝酒，更愛看戲，我上小學時，只要我村和附近村里唱大戲，媽往往會從白天看到晚上，樂此不疲。小小的我也就主動承擔起步行幾里或者十幾里給媽送晚飯的義務，于是晚上就陪著媽一起看大戲。年齡小我不懂戲，可我還得給媽講戲，看得多了，講得也多了，有一次看完戲，給媽說這場戲是“薛丁山招親”。旁邊懂戲的人居然向我豎起了大拇指，說我懂戲，從此媽看戲就更喜歡我的陪伴。現在想想，我得感謝那時小學語文老師的啟蒙教育，我不知道是戲促進了我的語文，還是語文幫助了我識戲，反正媽覺得我聰明，小小年紀就懂那么多。那年媽59歲，我13歲。 “妮，你今天怎么這么早打電話，平時不都是晚上打嗎？” “媽，因為今天是‘三八’——媽，我想給您讀一下我寫給您的小詩，想聽嗎？” “你說的啥？” 我鼓足勇氣，大聲地重復了一遍。 媽終于聽清楚了，高興地說“想聽！——” 我滿懷深情地用老家話給媽第一次讀我寫的小詩： “三八” 小時候 鄉下的孩子沒聽說過“三八” 入學后 村里的老師， 也不引導孩子“三八”為媽做些啥 中學時 鎮中老師忙著備考，不給放假，見不了媽， 也沒給媽過“三八” 師范時 放學后偷跑回了家， 用自己的獎學金給媽買了她喜歡的發卡， 但不好意思說因為“三八” 成家后 遠離了媽，可都能和媽打電話 說了很多很多 卻沒勇氣說今天是“三八” 今天啊 我特想告訴媽—— “三八”是我們女人的節日 祝媽‘三八’快樂 我知道，電話那端媽有時可能聽不清我說的啥。盡管如此，我又對媽說“今天我還想請您聽聽流行歌曲 ，中不中？” “中！” 從媽那爽快的回答聲中，我感受到媽的激動，像我小時候回答媽那樣的激動。 “……當你老了 眼眉低垂 燈火昏黃不定，風吹過來 你的消息 ，這就是我心里的歌。當我老了 我真希望這首歌是唱給你的。” 樂聲悠揚，音符通過我的手機飄蕩在媽的耳旁，我問媽聽懂了嗎？媽說：“聽懂了，你老了要給我唱歌。” “是的，我老了就退休了，我要在媽耳邊給媽唱這首歌，明年我還要陪媽到娘家扭一扭。我小時候，媽就常說，活到九十九，還要到娘家扭一扭。過去反對媽回娘家，因為年齡大了不方便，可現在我支持媽，因為回娘家的感覺真好！我要陪媽到媽想去的地方，和媽一起變老，老到哪兒也去不了。中不中？” “中！” 在媽的“中”聲中，嘟嘟的來電聲讓我掛斷了電話，那是兒子百里之外送來的“三八”祝福，且留詩一首： 碧鑾瓊宇流金蓬， 瑤臺桂樹掛紫藤。 玉蟾偷得三分醉， 贈予女神釀春風。 祝姥姥和母親大人女神節快樂！ 那年媽98歲，兒子26歲，我52歲。 +10我喜歡
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